1. 城隍廟景區(qū)
上海城隍廟沒有幾a只是上海一個古代建筑有著古代文化歷史。
2. 城隍廟著名景點
江南貢院、明遠樓、烏衣巷文德橋、文源橋、聚星亭,文廟。
南京夫子廟位于江蘇省南京市秦淮區(qū)秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西,即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟,為供奉祭祀孔子之地,是中國第一所國家最高學府,也是中國四大文廟之一。
夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群,主要由孔廟、學宮、貢院三大建筑群組成,占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑。夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū),在六朝至明清時期,世家大族多聚于附近,故有“六朝金粉”之說,是中國最大的傳統(tǒng)古街市,與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市,也是中國開放式國家AAAAA級旅游景區(qū)和國際旅游勝地。
3. 城隍廟景區(qū)門票
上海城隍廟有求平安符,太歲符,城隍廟建于明朝永樂年間,歷史上屢毀屢建,我們現(xiàn)在看到城隍廟的是1926年修建的,20世紀90年代曾經(jīng)大修過,所以我們現(xiàn)在看到的城隍廟看起來不算太舊,城隍廟門票很便宜只有10元,供平安符,供太歲符有7-8個收費項目。
4. 城隍風景區(qū)
我去年去是10塊,是暑假學生票。估計成人應該是20.但現(xiàn)在新年應該會漲價,我估計30差不多
5. 城隍鎮(zhèn)景區(qū)
黃泉關在毗羅山脈以南,今天的話,在中國重慶三峽的鬼城豐都。
豐都縣地處長江上游、重慶地理中心,緊鄰大都市、深處大三峽、背靠大武陵,是“融入主城、聯(lián)動兩群”的聯(lián)結(jié)點,是主城都市區(qū)“溢出效應”的首要承接地。
東漢時期,豐都成為道家七十二福地之第四十五福地,“鬼城”名揚天下,以“懲惡揚善、唯善呈和”為特質(zhì)的上善文化傳承千年。
豐都縣旅游資源以自然景觀和人文景觀為主,主要有豐都名山(國家級風景名勝區(qū))、雙桂山(國家級森林公園)、鬼國神宮(中國最大的動態(tài)人文景觀)、鬼王石刻(中國最大摩巖石刻造像)等景觀。
著名景點:
黃泉路
黃泉路為豐都名山景區(qū)中的一個景點,路壁有十三道碑刻,其中唐碑一道、明碑三道、清碑八道、民國碑一道。黃泉路盡頭有地仙祠、城隍祠。
奈何橋
奈何橋建于明朝永樂年間(公元1403年),原為明蜀獻王朱椿香火廟的附屬建筑。橋長7.2米,跨度3.3米,拱高2.55米,橋面呈弧形,寬2.5米,橋下為血河池。
6. 城隍廟景區(qū)圖片
上海城隍廟位于上海市黃浦區(qū)方浜中路,“長江三大廟”之一,城隍,又稱城隍神、城隍爺,是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,由有功于地方民眾的名臣英雄充當,是中國民間和道教信奉守護城池之神。
上海城隍廟坐落于上海市最為繁華最負盛名的豫園景區(qū),是上海地區(qū)重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間,距今已有近六百年的歷史。風雨倉桑,朝代更迭,上海城隍廟也歷經(jīng)興衰。其屬南方大式建筑,紅墻泥瓦,現(xiàn)在廟內(nèi)主體建筑由廟前廣場、大殿、元辰殿等組成。
上海城隍廟歷來由正一派道士任住持來管理廟宇。明代永樂中,金山神廟改建成為上海城隍廟時,殿左為映苞堂即是供奉歷代住持的所在。自抗日戰(zhàn)爭以前,上海城隍廟內(nèi)存有歷代住持手冊,以記載城隍廟歷代的住持道士。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,上海城隍廟作為難民區(qū),接收上海難民,廟內(nèi)情況混亂,住持手冊也在這時候遺失。
1913年由火神廟進入上海城隍廟成為住持的羅克裕;羅克裕的弟子許麗生,1966年“文化大革命”開始,許麗生被解除上海城隍廟住持的職務,上海城隍廟由道士任住持管理的制度暫時告一段落。
1994年,在上海市各級領導的關心下,上海城隍廟落實宗教政策恢復開放,7月7日,上海市道教協(xié)會假座豫園商城綠波廊酒家舉行新聞發(fā)布會,宣布成立以上海市道教協(xié)會會長陳蓮笙道長為主任,蘇宗賦道長,張文希道長為副主任,以古建筑專家陳從周,著名學者胡道靜,笑星王汝剛,電影表演藝術(shù)家秦怡等二十三人為委員的上海城隍廟修復委員會,負責城隍廟的修繕事宜,并且隨后成立上海城隍廟修復委員會辦公室,負責城隍廟修復的日常工作。
1996年4月29日,鑒于上海城隍廟土木修復工程基本結(jié)束,上海城隍廟修復委員會完成其使命,遂成立由陳蓮笙道長為主任,吉宏忠道長為副主任,劉巧林道長為組員的上海城隍廟管理委員會,帶領廟內(nèi)教職人員共同管理廟內(nèi)事務。
2000年,上海城隍廟一期修復工程基本竣工。陳蓮笙道長被推選為上海城隍廟住持。
2001年,為了加強對廟內(nèi)事務的管理,充實上海城隍廟管理委員會領導班子,上海城隍廟管理委員會進行了增選,決定推選陳蓮笙道長為管理委員會主任,吉宏忠道長為常務副主任,劉巧林道長為副主任,周旭道長為成員的新的上海城隍廟管理委員會。
2006年,吉宏忠道長當選為管委會主任,劉巧林道長當選為常務副主任,周旭道長當選為副主任,田旭東,李紀道長當選為管委會委員。
7. 城隍廟景色
豫園,是江南園林藝術(shù)的瑰寶之一,原是明代官僚地主潘恩、潘允端的私人花園,始建于嘉靖三十八年(1559),至萬歷五年(1577)潘允端解職回鄉(xiāng)后加速建造,屈指算來,豫園建園已有400余年。
潘家是當時上海的望門大族。明嘉靖三十二年(1553年),長達九里的上海城墻建成,使及東南沿海的倭患逐漸平息,二十余年來生命財物經(jīng)常受受到威脅的上海人民稍得安定,社會經(jīng)濟得到恢復并開始繁榮。士大夫們紛紛建造豫園園林,怡情養(yǎng)性,弦歌風月。潘恩年邁辭官告老還鄉(xiāng),潘允端為了讓父親安享晚年,從明嘉靖己未年(1559年)起,在潘家住宅世春堂西面的幾畦菜田上,聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹,建造園林。經(jīng)過二十余年的苦心經(jīng)營,建成了豫園?!霸ァ庇小捌桨病薄ⅰ鞍蔡敝?,取名“上海豫園”,有“豫悅老親”的意思。
豫園當時占地七十余畝,由明代造園名家張南陽精心設計,并親自參與施工。整座園林規(guī)模宏偉、景色佳麗。古人稱贊豫園“奇秀甲于東南”,“東南名園冠”。 潘允端晚年家道中落。明萬歷二十九年(1601年)潘允端去世,潘氏家庭日趨衰微,無力承擔園林修繕和管理所需的巨大開支。明朝末年,豫園為張肇林所得。
8. 上海隍城廟旅游區(qū)
黃浦區(qū)地址:豫園路115號 上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū),是上海地區(qū)重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間(1403-1424),距今已有近六百年的歷史。
由于上海城隍廟內(nèi)供奉的上海城隍神在上海地區(qū)的特殊地位,在近六百年的發(fā)展歷程中,上海城隍廟道觀的建設和發(fā)展得到了上海地區(qū)百姓的熱心支持。從明代永樂(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍廟的廟基不斷擴大,宮觀建筑不斷增加,最為繁盛時期,總面積達到49.9畝土地,約三萬三千多平方米。作為上海地區(qū)重要的道教宮觀,上海城隍廟在“文革”時期,自然也遭受了重大的打擊,神像被毀,廟宇被挪為它用。1994年,隨著宗教信仰自由政策的逐步落實,上海城隍廟得到恢復,重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。在各級領導的關心下,在道教信徒的支持下,上海城隍廟在短短六年的時間里,便基本完成了一期修復工程。今天的上海城隍廟,包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿六個殿堂,總面積約一千余平方米。
9. 游覽城隍廟
(一)
始建于明代的豫園是著名的江南古典園林,
聞名中外的名勝古跡和游覽勝地,
豫園每個景區(qū)都有其獨特的景色,
樓閣參差,山石崢嶸,
湖光瀲滟,素有“奇秀甲江南”之譽。
豫園是上海唯一保存完好、
現(xiàn)存歷史最悠久的園林建筑,
園內(nèi)多假山、池塘,遍布各處的亭臺樓閣,
掩映在樹木間,雖無大氣之作,
但設計精巧,布局細膩,
則以清幽秀麗,玲瓏剔透見長,
體現(xiàn)出江南園林建筑藝術(shù)的風格,
是中國古典園林中的一顆璀璨明珠。
游豫園,最有傳奇故事可看的,
當屬鎮(zhèn)園之寶名列江南三大美石,
之一的奇石“玉玲瓏”了,
當年宋徽宗遣人搜羅天下奇石入汴京造園,
也就是世人所說的“花石綱”,
兼具“瘦、皺、漏、透”特點的,
太湖石“玉玲瓏”即其中之一。
后因故未運至京,流落于三林塘南園;
有趣的是修造豫園時選中此石,
運來途中舟船遇風傾覆,
“玉玲瓏”也沉沒在黃浦江中,
只好雇人潛水打撈,
誰知打撈上來的同時又在旁邊,
發(fā)現(xiàn)一塊不同凡響的石頭,
撈上來一看,天生地造鬼斧神工,
正適合給“玉玲瓏”做底座!
偌長偌大個黃浦江,偏偏在這里翻船,
“玉玲瓏”偏偏沉在它旁邊,不能不使人感嘆,
天地間萬事萬物,就連石也有緣乎?
(二)
豫園的每一個場景惟妙惟肖,
隨著彎曲的河道鋪敘著傳說中的故事。
以真人大小的道具,活動在特定的場景,
演繹了發(fā)生在當時的故事情景。
每一處布置都搭建的五彩繽紛,
宛如仙境般的美麗,周圍河水中蓮花朵朵,
荷葉搖搖,彩云飄飄,
錦鯉躍水,仙鶴婷婷的立于水中。
(三)
誰記得一年煙花璀璨地綻放幾次?西空響,東城喧。
所有經(jīng)歷過的瞬間歡喜都留在一束煙花剎那鮮亮后。
原來世間有一種快樂可以延長,如豫園,內(nèi)樓閣參差,
山石崢嶸,湖光瀲滟“奇秀甲江南”,
經(jīng)典地鎖住一介家族曾經(jīng)的輝煌、燦爛。
用另種方式去懷想,填時光殘忍逝去的缺。
留有豫園主人潘允端撰文的《豫園記》的三穗堂,
“湖心有亭,渺然浮水上,東西筑石梁,九曲以達于岸。”
仰山堂、卷雨樓、挹秀亭、望江亭……
玉華堂是潘允端書齋,陳列著明代紫檀木畫案等珍貴家具;
還有得月樓、綺藻堂 ……
流水瀠洄,山石嵯峨,花木扶疏,
植白玉蘭、白皮松、翠竹,幽雅恬靜。
這建于1559年幾近完美的豫園,讓人眼花繚亂。
池上托著地一枚枚落葉,想,
應是寫滿明朝斷斷續(xù)續(xù)的詩的。
想象著一介園內(nèi)穿梭著的人兒忙碌著,
編織著節(jié)的喜慶的快樂。
喜歡沒有秩序地去找尋一座園的往事,
從古老400年前的銀杏樹上,
抑或是精雕細鏤的窗欞上……
豫園的角度,如說是萬花筒,亦不為過:
一粒石是玉玲瓏,一株藤是300余年前,
枝干盤繞,年年的春,朵朵白色瓔珞滿架;
一軒榭是魚樂榭,溪流之上,
傍山臨水,憑欄可觀賞水中游魚。
溪上筑一垛隔水花墻,墻上有漏窗,
墻下處有半洞門,水從洞門流去。
一園幾多故事紛呈在列?白日的豫園,
夜色中的豫園又是別樣的世界。
游者雀躍神情的相似,
是因了撲入簾近似大觀園的幻美;
靜的沉默是因了想起明朝那些事,
一個人獨自建園執(zhí)著的情節(jié)。
豫園主人潘允端,是明刑部尚書潘恩之子。
嘉靖三十八年(1559年),潘允端舉人應禮部會考落第,
萌生建園之念,萬歷末年竣工,總面積稱70余畝。
全園布滿亭臺樓閣,曲徑游廊相繞,
奇峰異石兀立,池沼溪流與花樹古木相掩映,
規(guī)?;趾?,景色旖旎。
豫園取“悅老親意””,孝敬之意。
這生之追逐著往上和忽然掉頭朝向另一方向的臨界點,
是衍生豫園無限魅的源。想,應是對,
人人只記得月亮是漸漸朝著一個軌跡往西墜。
箭在弦上,應是直抵目的。
原來箭頭不經(jīng)意間偏離目標的時候,
仍還可以選擇火一樣燦爛的歸宿。
夜色下的豫園,霓虹的繽紛如濤如浪,
月兒倒影在其上,星光燦爛點綴其間
是天上還是人間?奢侈的豫園——心之上的月光。
10. 城隍廟景區(qū)房子價格
有區(qū)別。豫園是上海豫園景區(qū),上海城隍廟是上海市宗教文化旅游風景神祇。
1、位置不同
上海城隍廟位于上海市黃浦區(qū)方浜中路,為“長江三大廟”之一。
豫園(Yu Garden)位于上海市老城廂的東北部,北靠福佑路,東臨安仁街,西南與上海老城隍廟毗鄰。
2、歷史不一樣
上海城隍廟始建于明代永樂年間(1403—1424),距今已有近六百年的歷史。
豫園,始建于明代嘉靖、萬歷年間,占地三十余畝。園內(nèi)有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會起義的指揮所點春堂,園側(cè)有城隍廟及商店街等游客景點。
3、建筑布局不一樣
上海城隍廟殿堂建筑屬南方大式建筑,紅墻泥瓦,現(xiàn)在廟內(nèi)主體建筑由廟前廣場、大殿、元辰殿,財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。
豫園園內(nèi)有穗堂、鐵獅子、快樓、得月樓、玉玲瓏、積玉水廊、聽濤閣、涵碧樓、內(nèi)園靜觀大廳、古戲臺等亭臺樓閣以及假山、池塘等四十余處古代建筑。三穗堂位于豫園正門處,清乾隆二十五年建。
11. 城隍廟景區(qū)介紹
位于南市區(qū),現(xiàn)在的黃浦區(qū)方浜中路,上海地區(qū)重要的道教宮觀。
上海城隍廟傳說系三國時吳主孫皓所建,明永樂年間,改建為城隍廟。前殿祭祀金山神漢大將軍博陸侯霍光神主,正殿供誥封四品顯佑伯城隍神明待制秦裕伯御史,后殿乃寢宮?,F(xiàn)門前存有1535年所建的牌坊,戲臺為1865年建。
上海城隍廟殿堂建筑屬南方大式建筑,紅墻泥瓦,廟內(nèi)主體建筑由廟前廣場、大殿、元辰殿,財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。
上海城隍廟坐落于上海市最為繁華最負盛名的豫園景區(qū),是上海地區(qū)重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間(1403—1424),距今已有近六百年的歷史。風雨滄桑,朝代更迭,上海城隍廟也歷經(jīng)興衰。