1. 福建省旅游文化元素
福建省泉州第五中學(xué)，簡(jiǎn)稱“泉州五中”。始建于1902年，是福建省最早創(chuàng)辦的公立中學(xué)之一。
泉州五中1994年成為福建省第四所一級(jí)達(dá)標(biāo)高中；2003年9月被福建省教育廳確認(rèn)為首批示范性高中；2006年被確立為“福建省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)樣本?！?；2012年被確定為“福建省多樣化課程改革試點(diǎn)學(xué)?！?；2016年成為“福建省教育信息化示范學(xué)校”；2017年通過“福建省示范性普通高中建設(shè)學(xué)?！痹u(píng)估，同年獲評(píng)“全國文明校園”。
泉州五中有桂壇南區(qū)（初中部）、桂壇北區(qū)（初中部）、城東校區(qū)（高中部）三個(gè)校區(qū)。2013年秋季桂壇校區(qū)復(fù)辦初中，同年城東校區(qū)投入使用；2018年春，泉州三中整體并入泉州五中。
2. 福建的特色文化
福建人的性格就是敢于冒險(xiǎn)，愛拼敢拼。那首風(fēng)靡全國、家喻戶曉的閩南歌曲《愛拼才會(huì)贏》的歌曲將福建人的敢于冒險(xiǎn)、吃苦耐勞、敢拼敢闖、腳踏實(shí)地、開拓進(jìn)取的群體性格特征體現(xiàn)得淋漓盡致。
在福建，有一句很流行的話：“不當(dāng)老板不算好男?！弊钜瞬毮康氖歉母镩_放后在福建省泉州、石獅、晉江等地崛起的當(dāng)代新閩商，他們敢于開拓、敢闖、敢冒險(xiǎn)的精神給人們留下了深刻的印象。
由于受地理環(huán)境和人文因素的影響和制約，福建人的性格很難一言以蔽之，不同區(qū)域形成了不同的性格特點(diǎn)。
福州人大度包容、親善合群、重情感恩。晉江、石獅一帶的人，不僅敢冒險(xiǎn)，還善于經(jīng)商，有敏銳的商業(yè)頭腦，有著強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，且目光遠(yuǎn)大，所以泉南商人中成大富翁的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他幾個(gè)區(qū)域商人多。
閩北人安貧樂道，閩東人求穩(wěn)怕亂，閩西人重宗內(nèi)聚，而閩南人則講究“過番”、“出洋”，到外面闖世界。
從人文素質(zhì)和商業(yè)精神的角度看，閩南人是最優(yōu)秀的一群?！俺龊纳獭笔情}南人的最佳職業(yè)選擇，從小耳聞目睹的情景就是祖輩父輩外出經(jīng)商，所受到的教育就是“商中自有黃金屋，商中自有顏如玉”。
不僅閩南，其他沿海地區(qū)如福州的福清、長(zhǎng)樂等地，自古以來就崇尚“出洋”。幾十年來到美國的福建人多經(jīng)營餐館、裝修、貿(mào)易和超市等，他們靠著辛勤勞作，小有積蓄后購地買房，擴(kuò)張生意，連當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)都對(duì)他們刮目相看。
福建人為什么漂泊異鄉(xiāng)？用一句話來概括，那就是他們強(qiáng)烈地渴望財(cái)富。他們不甘于貧窮，既然沒有更多的土地讓他們耕耘，只好出去闖一闖了。
“拼”和“贏”兩個(gè)字，十分形象貼切地刻畫了福建人的冒險(xiǎn)精神。為了尋求出路,福建人自古以來就養(yǎng)成了漂泊異鄉(xiāng)的習(xí)慣，或北上考試做官或南下經(jīng)商、或東進(jìn)移民臺(tái)灣和日本，向國內(nèi)外輸送了很多人才，以至在全國乃至世界各地都活躍著福建人的身影。
福建人遍布世界各地，福建的海外華僑最多。背井離鄉(xiāng)謀發(fā)展是福建人的傳統(tǒng)與習(xí)慣。福建籍的華僑遍布全世界160多個(gè)國家、地區(qū)，共有一千多萬人，成為中國著名的僑鄉(xiāng)。
福建人不怕沒文化，就怕沒眼光；不怕沒經(jīng)驗(yàn)，就怕沒膽量；不怕沒本錢，就怕沒行動(dòng)。沒有做不到，只有想不到，只要敢想敢干，一切皆有可能。
他們用自己的實(shí)干創(chuàng)出了晉江的“中國鞋都”、德化的“中國瓷都”、安溪的“中國茶都”、石獅的“中國服裝之都”、南安的“中國建之都”等等。
在閩南，你可以經(jīng)常看到，20出頭的小伙子有條不紊地管理著一個(gè)幾百人甚至上萬人的企業(yè)。
尤其是改革開放以來，閩商身上長(zhǎng)期壓抑的潛在商質(zhì)得以淋漓盡致地發(fā)揮，他們?cè)谠忈屪怨乓詠怼吧猩躺瀑Z，敢拼愛贏”的傳統(tǒng)商質(zhì)的同時(shí)，也在打造著現(xiàn)代閩商在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上升華后的閩商特質(zhì)。
正是閩商的這種特質(zhì)加之以天時(shí)、地利、人和，使其成為當(dāng)今中國商界中最為優(yōu)秀、最具代表性的團(tuán)體之一。
福建人四海為家打天下，他們勤勞務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、不畏艱險(xiǎn)、迎難而上，依靠過人的膽量和勤勞的雙手闖蕩天下、贏得天下。
福建傍海，大海給了福建人剽悍的體魄，強(qiáng)悍的心志。對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)，福建商人不但不回避，反而喜歡迎難而上。他們常說的話是：“愛拼才會(huì)贏”、“富貴險(xiǎn)中求”。
為了能夠得到利益，他們敢于跟所有對(duì)手甚至跟官府進(jìn)行火拼，從血泊中撈起那光閃閃的金子。
一位福建的企業(yè)家對(duì)我說，一個(gè)人若想成就一番事業(yè)，或取得卓越的成功，就必須把自己從膽怯和懦弱的思想中解救出來，具備獨(dú)立自主、敢于冒險(xiǎn)的精神。
有人說人生最大的價(jià)值就在于冒險(xiǎn)，整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去冒險(xiǎn)的人?！笔聦?shí)上，冒險(xiǎn)不止是一種勇氣和魄力，其最重要的意義在于，不論最終的結(jié)果是成功還是失敗，你從沒停止奮斗和拼搏，這種精神是彌足珍貴的。
福建人的成功告訴我們，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存，風(fēng)險(xiǎn)與成功同在。如果你想獲取財(cái)富，贏得成功，最大的秘訣就在于敢于冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)不是成功的唯一保證，但不冒險(xiǎn)絕對(duì)與成功無緣。冒險(xiǎn)有可能讓你傾家蕩產(chǎn)、窮困潦倒，但強(qiáng)者還是愿意去嘗試。
3. 福建的人文旅游資源
福建旅游景點(diǎn)主要有：1、湄洲島，是莆田市第二大島；2、武夷山，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一；3、白水洋，素有“天然沖浪游泳池”的美稱；4、太姥山，素有“海上仙都”之稱；5、永定土樓，是國家5A級(jí)景區(qū)。
具體景點(diǎn)介紹如下：
1、湄洲島
湄洲島是莆田市第二大島，素有“南國蓬萊”的美名。湄洲島具有特殊的自然資源，大海、陽光、沙灘聚集于一體，讓來這里參觀游玩的旅客眼前一亮，流連忘返。
2、武夷山
武夷山是三教名山，素有“福建第一山”“碧水丹山”的美稱。地形屬丹霞地貌，國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，曾經(jīng)還是儒家學(xué)者講課學(xué)習(xí)的地方。
3、白水洋
白水洋占地面積8萬平方米，素有“天然沖浪游泳池”的美稱。每年的秋季都有數(shù)百只的鴛鴦飛過來，所以此地也有“鴛鴦之鄉(xiāng)”的美稱。
4、太姥山
太姥山位于福建省寧德市內(nèi)，是世界地質(zhì)公園以及國家自然遺產(chǎn)，素有“海上仙都”之稱。集齊山、海、島和人文景觀于一體的美景，讓來這里的旅客流連忘返
5、永定土樓
永定土樓是國家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，素有“中國古建筑的一朵奇葩”之稱。內(nèi)有園樓，方樓等各式建筑樓，現(xiàn)存4000多座。
4. 福建省的特色文化
福建省歷來以方言復(fù)雜著稱。全國漢語方言有七大類，福建境內(nèi)就占有其五：閩方言、客方言、贛方言、吳方言和官話方言。方言的形成主要是由于社會(huì)的分裂、人民的遷徙、民族的融合和地理的阻隔。福建境內(nèi)現(xiàn)存的各種方言都有自己獨(dú)特的形成過程。從總的方面說，就古民族和古方言的源流而論，福建方言是多來源的；就方言差異的積存和共同語的影響而論，福建方言是多層次的；就內(nèi)外關(guān)系及其相互作用的結(jié)果而論，福建方言是多類型的。
1.六個(gè)主要方言區(qū)的分布：
閩東方言
分布于唐代的福州，宋代的福州、福寧州，明代的福州、福寧二府；又大體按這兩個(gè)府分為南北兩片。南片是閩江下游流域，以福州音為代表；北片是交溪流域，以舊府城福安音較有代表性。
閩南方言
分布在唐代中期后的泉州、漳州，明朝泉州、漳州等；清朝的興泉永道，下轄泉州府五縣、興化府莆田、仙游兩縣和永春州（永春、大田、德化），汀漳龍道除去客家縣外的漳州各縣大部分和龍巖州，南北兩片不同口音正好分布在晉江流域和九龍江流域。分別以明清的泉州、漳州兩個(gè)府城的口音為代表，閩南方言北部口音以泉州府城音為代表。閩南方言南片口音以漳州的薌城音為代表，西片口音里的龍巖方言保留了最完整的閩南語古詞匯。后起的城市廈門則集南北片的特點(diǎn)（泉、漳口音）成為全區(qū)的代表方言，俗稱漳泉濫。
閩中莆仙方言
分布在莆田市區(qū)、莆田市仙游縣、泉港北部、東部、本來屬于莆田縣的新厝鄉(xiāng)在1956年被從莆田縣劃到福清、漁溪鎮(zhèn)西部本來屬莆田縣，稱為蘇田里，東張鄉(xiāng)西部也本來屬莆田縣，稱為安香里。分布在南朝的南安郡北部，唐代到宋朝前期的泉州北部，明朝興化等；清朝的興泉永道北部，下轄泉州府五縣、興化府之莆田、仙游兩縣，永春州等，新中國1970年前的晉江地區(qū)（今泉州）北部等。
閩北方言
主要分布于唐代的建州，明清的建寧府，分布在除了邵武市、光澤以外的南平大部、壽寧，全境屬建溪流域，以舊府城建甌音為代表。建溪上源和崇陽溪兩支流正好把閩北方言分為東西兩片口音。東片以建甌音為代表，西片以建陽音為代表。
閩贛方言
分布在宋代的邵武軍、明清的邵武府，屬于富屯溪流域和建溪上游，邵武市、光澤、建寧、泰寧、將樂，以府城邵武口音為代表。其附屬的過渡片（將樂等縣）原是南劍州及后來的延平府（今永安、沙縣、三明部分、1970年劃給三明的尤溪部分），屬于建溪流域。
永安方言
分布在原來的南劍州（今三明大部）、延平府，永安、沙縣、三明部分、尤溪部分，沙溪貫穿其中。永安、沙縣分別為南北兩種不同口音的代表。
2.其他邊界方言和方言島
除了上述7個(gè)方言區(qū)，福建境內(nèi)還有一些小區(qū)域的邊界方言和方言島。它們也各有形成的歷史和特點(diǎn)，分別介紹如下：
浦城縣北的吳方言：浦城縣地處閩浙邊界，歷來是入閩通道，與浙江來往密切，有不少浙江人先后來此定居。今縣城及北鄉(xiāng)（占全縣面積三分之二）通行的是和衢州、處州片相近的吳方言。
閩方言土語群：在戴云山的西北坡，包括大田、尤溪兩縣大部和永安、沙縣的邊界，地處5種閩方言的接合部，歷史上行政區(qū)劃變動(dòng)大，人口流動(dòng)多，這里至少有5種難以通話的土語。
①大田前路話：通行于大田城關(guān)為中心的中部。
②大田后路話：通行于大田西北、尤溪西南和永安、沙縣個(gè)別鄉(xiāng)。
③尤溪城關(guān)話：通行于尤溪中部。
④尤溪中仙話：通行于尤溪東南部。
⑤尤溪洋中話：通行于尤溪東北部。
5種土語中，①接近閩南話，②帶有閩中話特點(diǎn)，③閩東、閩南、閩中三者的特點(diǎn)兼而有之，④近于③，并具有莆仙話成分，⑤接近閩東話。它們都具有閩方言的共同特點(diǎn)，屬于閩方言，但歸入哪一區(qū)都勉強(qiáng)，是一群方言區(qū)邊界的混合型土語。
官話方言島：明、清兩代，先后有兩批官兵前來福建“平亂”，嗣后就地屯守聚居，形成兩處官話方言島。其一是南平市區(qū)和西芹鎮(zhèn)的“土官話”。使用人口約2萬多。明正統(tǒng)十三年（1448年），沙縣鄧茂七發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，數(shù)月間幾十萬義軍攻破附近20多個(gè)縣城，明王朝先后調(diào)京營士卒5萬多人前來鎮(zhèn)壓，后陳懋所部2萬余人多留守南平。其二在長(zhǎng)樂縣航城鎮(zhèn)琴江村，清初旗營在此筑堡定居，至今城墻猶存。現(xiàn)有居民1000余人，已認(rèn)定為滿族。他們說的話俗稱“京都話”。1981年以前琴江村屬洋嶼大隊(duì)，當(dāng)時(shí)稱為“洋嶼話”。
這些方言島的居民都兼通雙語，對(duì)內(nèi)說官話，對(duì)外使用當(dāng)?shù)胤窖?。這些官話都受到當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊懀久婷踩允潜狈椒窖?。以詞匯為例，南平官話的房子、婆娘婦女、老子、兄弟（弟弟）、身子、怕生、耍、疼、他；洋嶼話的今兒個(gè)、明兒個(gè)、爺爺、奶奶、老爺、外祖父、姥姥、耗子、斗篷（斗笠）等都還是地道的北方話。
其它方言“飛地”：福建境內(nèi)的諸種方言，也有插入省內(nèi)其它方言區(qū)的“方言飛地”（即方言島）。那里聚居的人在家說母語，出村說當(dāng)?shù)卦?。這些方言島形成的歷史，長(zhǎng)的二三百年，短的只有二三十年，當(dāng)?shù)厝舜蠖噙€知道自己祖宗何時(shí)從何地因何故遷來的。就移民原因看，多是出外謀生，也有避難、逃荒或政府組織集體移民的。例如寧德縣碗窯村，乾隆年間所修《寧德縣志》記載：“本邑因有碗窯之業(yè)，漳，泉等處無業(yè)之民雜聚二都，以造碗謀食”。
3.方言分區(qū)
（1）閩方言
閩方言分為邵將（邵武-將樂）、閩北（ 建甌）、閩中（ 永安縣）、閩東（福州-浙江 閩語區(qū)）、閩南、瓊文(海南島的東部南部西部沿海，以瓊山- 文昌為代表）7個(gè) 次方言，之間互不通行，可能是秦漢時(shí)代漢人南遷后與當(dāng)?shù)氐拈}越語言不同支系交互的結(jié)果。 紫云洞山-西洋-青水- 三明市-湖源-新陽-葛坑?xùn)|-南埕-湖洋-楓亭一線以南為泉漳次方言， 廣東省潮州汕頭、 汕尾、茂名的 電白縣、雷州半島（不含湛江市)、 海南省海口市- 臨高縣- 瓊中縣- 保亭縣- 五指山縣- 樂東縣- 白沙縣、臺(tái)灣大部分漢區(qū)、浙江省 蒼南縣也屬于閩南次方言（ 莆田話）。
（2）客家方言
客家方言分布在閩西的寧化、清流、長(zhǎng)汀、連城、上杭、永定、 武平，以及閩南的平和、南靖、詔安的西沿，以長(zhǎng)汀話為代表。在閩、客、贛3種方言之間， 明溪、 將樂、順昌一帶也可以說是過渡區(qū)，因?yàn)槟抢锏姆窖约嬗?種方言的特點(diǎn)。浦城縣的中北部和浙江省 連界，那里說的是和浙江的處衢方言相近的吳方言。在南平市區(qū)和西芹一帶以及 長(zhǎng)樂縣的琴江村，有兩個(gè) 官話方言島。此外，閩方言和客方言，也都有在區(qū)外相互穿插分布的。閩南話在閩中、閩北、閩東都有方言島?？图以捲陂}北、閩東也有不少小方言島。在武平縣的中山鎮(zhèn)通行的“ 軍家話”是比較接近贛方言的方言島。居住在閩東的福安、羅源、寧德等地以及閩北的建甌、建陽、順昌等地，永安、上杭等地的 畬族同胞所說的話是一種也還保留著一些本族語言的、和客家話比較相近，又吸收了一些當(dāng)?shù)亻}方言成分的帶有混合性質(zhì)的語言。通常也稱為 畬語。福建省境內(nèi)的方言不但品種多，而且內(nèi)部差異很大。像連城、尤溪、順昌等地，一個(gè)縣內(nèi)就有幾種、十幾種不能相通的話。
（3）贛方言
贛方言分布在 邵武、光澤、 建寧、 泰寧4個(gè)縣市， 邵武話比較有代表性。邵武、光澤、建寧、泰寧也是福建省開發(fā)較早的地區(qū)，三國時(shí)期是 建安郡所屬的昭武、綏安二縣，唐代改稱邵武、綏城，屬建州。宋太平興國四年(979年)升為邵武軍，不久就轄有與今名相同的4縣。明以后一直是邵武府的轄地。這里立軍以來已有1000年歷史，但由于山高水小，交通不便，長(zhǎng)期未有發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，并未真正形成經(jīng)濟(jì)、文化中心，這些便是方言復(fù)雜的社會(huì)原因。從西晉到隋代，這里曾兩度劃歸江西的 江州和撫州管轄200多年，因此他們歷來與江西交往較多。宋元以后，有大量江西人陸續(xù)前來定居。這里的方言原屬 閩北方言，后來逐漸贛語化。就贛化的程度說， 建寧話最徹底，已極少閩方言的成分，光澤話和資溪一帶的贛方言也十分相近。邵武、 泰寧則保存較多的閩方言成分，但彼此的差異還不小。除邵武、光澤的方言較為接近外，三片之間還難以自由通話。由于長(zhǎng)期作為府治， 邵武話在區(qū)內(nèi)具有一定代表性。在現(xiàn)今的社會(huì)交際生活中，這一帶已經(jīng)普遍通行普通話了。
5. 福建文化特色元素
西晉末年，中原戰(zhàn)亂頻仍，永嘉八王之亂迫使大批漢民 渡江南逃，其中一部分進(jìn)入福建，史稱“晉永嘉二年（308 年）中州板蕩，衣冠始入閩者八族，林、黃、陳、鄭、詹、 邱、何、胡是也”。認(rèn)為這八姓就是最早進(jìn)入福建定居的漢 人。八姓入閩，不僅使福建人口迅速增長(zhǎng)，更重要的是，這 些漢人帶來了先進(jìn)的中原文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具， 有力地推動(dòng)了福建地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，加速了民族間文化 的溝通和融合。應(yīng)該說，北方漢人入閩，對(duì)福建早期的開拓 做出了巨大的貢獻(xiàn)。
福建作為獨(dú)立的一個(gè)行政單位存在，長(zhǎng)期以基本八個(gè)行政元素而存在,所以被稱為八閩大地：
北宋時(shí)分為八州、軍（福、建、泉、漳、汀、南劍六州，邵武、興化二軍），南宋分為八府、州、軍（福、泉、漳、汀、南劍五州，建寧府，邵武、興化二軍），福建省在元代分福州、興化、泉州、漳州、建寧、延平、汀州、邵武八路，明改為八府，所以有八閩之稱。
6. 福建省有什么特色文化
首先中秋博餅
廈門的文化特征可以說是很不明顯,廈門也沒有多少歷史文化遺產(chǎn)。在這方面，它遠(yuǎn)不如它的兩個(gè)近鄰泉州和漳州。盡管廈門是福建的一部分，但此說至多說出了福建人的共性，卻未能說出廈門人的個(gè)性。事實(shí)上，廈門人的文化性格和文化特征究竟是什么，只怕連廈門人自己也說不大清。如果你拿這個(gè)問題去問廈門人，保證連他自己也張口結(jié)舌，說不出個(gè)子丑寅卯、周吳鄭王來。其實(shí)，就連“廈門人”這個(gè)說法都成問題。人們一般并不使用這個(gè)概念，而稱之為“閩南人”。
說不清當(dāng)然并不等于沒有，只是有些含糊而已。何況廈門的歷史再短，也短不過深圳；而廈門人與泉州人、漳州人的區(qū)別，也還是看得出的。事實(shí)上，一百多年的風(fēng)云變幻，已使廈門明顯地不同于閩南的其他城市，也使廈門人與其他閩南人多有不同之處，只是少有人認(rèn)真進(jìn)行一番剖析研究罷
廈門多少有點(diǎn)像上海。
廈門與上海相似的地方很多。比方說，它們都不是什么古都、古城、古郡、古邑，而是近現(xiàn)代以來才興起的新型城市；它們都遠(yuǎn)離中央政權(quán)，偏于東南一隅；它們都面對(duì)大海，被海風(fēng)吹拂，海浪沖擊；它們也都在國內(nèi)較早地接收西方文化，較早地成為洋行職員和海外華僑的培養(yǎng)基地等等。上海和廈門，都是沒有多少傳統(tǒng)文化而更多現(xiàn)代文化，沒有多少本土文化而更多外來文化，沒有多少政治文化而更多經(jīng)濟(jì)文化（或消費(fèi)文化）的地方。
廈門也有點(diǎn)像廣州。
廈門像廣州的地方不少。比方說，兩地都是中國近代史上開埠最早的通商口岸（廣州又更早），都與海外尤其是南洋關(guān)系密切，都有許多華僑在海外大展宏圖并回國回鄉(xiāng)捐資投資等等。甚至兩地的建筑也不乏相同之處，比如廈門中山路、思明路一帶就和廣州一樣，也是“騎樓”式的建筑。
最溫馨的城市
事實(shí)上，所謂“海上花園”或“風(fēng)景港口”，其涵義并不僅僅只限于自然風(fēng)光。廈門的自然風(fēng)光無疑是美麗的。但廈門之所以美麗可人，恐怕還在于她很小、很安靜、很清潔、很溫馨。舊城小巧，新區(qū)精致，有著南方沿海城市特色的街道和建筑，都收拾得非常干凈漂亮。
島與人
美麗小島廈門，是祖國母親的嬌女。
廈門位于我國東南海域，是一個(gè)三面大陸環(huán)抱、一汛碧波蕩漾的海灣中的小島。她很像我們祖國母親的一個(gè)美麗而嬌嗲的小女兒，一面偎依在媽媽的懷抱里，一面伸出兩只小腳丫去戲水。與西安、太原、南京、武漢這些大哥大姐相比，廈門的地位和命運(yùn)有些特別。她既不是洛陽、江陵、蘇州、曲阜那樣的古都名邑，也不同于深圳等新興的“明星城市”。她在中國古代史上名不見經(jīng)傳，在近現(xiàn)代史上卻榜上有名。
廈門人有種根深蒂固的“小島意識(shí)”。島原本具有開放和封閉的二重性。因?yàn)閸u所面對(duì)的大海，既可能是暢通無阻的通道，又可能是與世隔絕的屏障。只要想想英倫三島、日本列島上人和塔西提島、火地島上人的區(qū)別，便不難理解這一點(diǎn)。廈門島上人當(dāng)然不是塔西提島、火地島上人，但也不是英倫三島、日本列島上人，總體上說他們是既開放又封閉。其封閉之表現(xiàn)，就是抱殘守缺于一隅，自我陶醉于小島。廈門人有一種奇怪的觀念，就是只承認(rèn)島內(nèi)是廈門，不承認(rèn)島外轄地（如集美、杏林）是廈門
7. 福建旅游資源特色
福卅是省會(huì)城市有豐富的旅游資源，以及福卅長(zhǎng)樂濱海新城旅游資源也非常豐富，最出名的莫過于福卅長(zhǎng)樂濱海新城蓮花山，大好玩了，古代很多名人都來過。長(zhǎng)樂有很多特色小吃。濱海新城是全國首有最特色的海港，空港，陸港，信息港，鐵路港，地鐵6號(hào)線快通車，濱海快線等好多條地鐵，形成特色的交通樞紐。濱海新城落戶很多500強(qiáng)龍頭企業(yè)，工業(yè)，先進(jìn)高端制造業(yè)，數(shù)字產(chǎn)業(yè)園，網(wǎng)龍動(dòng)漫城等等灬都是特色旅游景點(diǎn)，福卅市人民政府搬遷長(zhǎng)樂濱海新城蓮花山，福卅第二座國際大學(xué)城落戶濱海，福卅東站等等，東湖國際公園十景設(shè)計(jì)太美觀了，是全國首有的國際公園。福卅舉全市之力開發(fā)建設(shè)福卅長(zhǎng)樂濱海新城，很多工業(yè)企業(yè)紛紛落戶濱海新城，京臺(tái)高鐵福卅東站也在濱海新城，末來臺(tái)灣統(tǒng)一丶京臺(tái)高鐵通車從福卅到臺(tái)灣比福卅到廈門更近，是一座未來與臺(tái)灣同胞交流經(jīng)濟(jì)的平臺(tái)，福卅長(zhǎng)樂濱海新城就是第二個(gè)上海浦東與深圳，一座特色產(chǎn)城融合宜居宜業(yè)的現(xiàn)代化國際大都市己經(jīng)形成，是末來國際化，產(chǎn)業(yè)化，先進(jìn)高端制造化，國際信息化，國際旅游化，國際大學(xué)化為一體同步發(fā)展的黃金寶地。福卅長(zhǎng)樂濱海新城是座大平原從江田松下連到福清都是平原。另一邊靠近瑯岐連接連江羅源寧德，福卅長(zhǎng)樂濱海新城發(fā)展空間很大，未來前途無量。
8. 福建文化景點(diǎn)
好像挺多的。1 柳永 福建崇安 北宋著名詞人 2 蔡襄 福建仙游人 明末清初的政治家 農(nóng)藝家
書法家 文學(xué)家 3鄭成功 明末清初著名的民族英雄，福建南安人 4嚴(yán)復(fù) 福建候官人 中國近代啟蒙思想家、翻譯家 5 辜銘鴻 祖籍福建，著名的文學(xué)家、翻譯家 6施瑯 福建人，清朝初起將領(lǐng) 7薩鎮(zhèn)冰 福建福州人 著名海軍將領(lǐng) 8 陳嘉庚 福建同安人 著名的愛國華僑 9 林語堂 福建龍溪人 著名的文學(xué)和建筑大師 10 陳景潤 福建福州人 著名的數(shù)學(xué)家 11 鄭振鐸 福建長(zhǎng)樂人 史學(xué)家、作家、學(xué)者。中國民促會(huì)發(fā)起人之一 12 林覺民 福建福州人 黃花崗七十二烈士之一 13 冰心 福建長(zhǎng)樂人 作家 14林紓 福建閩縣人 文學(xué)家
另外，還有林則徐 陳化成 秋瑾 洪承疇 等許多福建名人
