1. 韓國人張家界旅游
我是湖南人，說實(shí)話，真的很少，長沙那塊有點(diǎn)，但是少。但是在張家界的話，那邊的旅游團(tuán)和韓國那邊有簽訂合約，那邊韓國人比較多。
2. 張家界為什么那么多韓國人旅游
肯定不是。
張家界在中國湖南，離韓國幾千公里遠(yuǎn)了，而張家界的獨(dú)特地貌與秀麗風(fēng)光讓韓國人流連忘返，甚至提出“張家界是大漢民族發(fā)祥地”這種令人啼笑皆非的怪論，也是因?yàn)檫@個(gè)緣故，每年到張家界旅游的韓國人始終絡(luò)繹不絕，不分淡季旺季。
問題是張家界只有韓國游客，并沒有任何韓國人參與旅游開發(fā)。
3. 張家界在韓國有名嗎
因?yàn)轫n國大叔大媽團(tuán)非常熱愛大自然的美景，不只是旅游景點(diǎn)，連大巴車都有專門為韓國團(tuán)服務(wù)的哦。
4. 張家界景區(qū)是韓國人開發(fā)的嗎
你好 是張家界
在湖南省最著名的景點(diǎn)就是張家界、張家界享譽(yù)國內(nèi)外。
無論是中國游客還是外國游客都為之向往
張家界以粗壯高大的石峰，枝繁葉茂的綠樹，深達(dá)千尺的深淵，構(gòu)成了張家界具有特色的旅游勝地。
張家界，雄險(xiǎn)秀野，神態(tài)各異。峽谷深處，千百根石峰石柱奇?zhèn)ネ涣?。峻峭之石，如英武將帥，嵯峨之峰，似勇猛壯士。有聲有色，若靜若動，形象逼真，呼之欲出 。
神奇的石峰不禁感嘆大自然的鬼斧神工如此微妙微翹。
我相信很多人都看過卡梅隆的電影叫《阿凡達(dá)》票房全球排名第一，這里面很多鏡頭，都來自于張家界自然風(fēng)光的鏡頭，取景就在這里、正因?yàn)閺埣医绲倪@種奇特的自然景象 給阿凡達(dá)這部電影帶來了更多的靈感和視覺效果。外國人看到阿凡達(dá)里面的場景都為之向往張家界一看。隨著阿凡達(dá)在全世界的影響力，很多外國游客都知道了張家界這個(gè)地方。這無疑是給張家界打了一次免費(fèi)的廣告。
還有被載入吉尼斯世界紀(jì)錄的電梯 垂直高差335米，被譽(yù)為“世界第一梯”近年來，隨著世界第一梯“百龍?zhí)焯荨钡慕ǔ砷_通，解決了多年困擾景區(qū)的交通問題，張家界景區(qū)才得以深度開發(fā)，
這些名譽(yù)都是張家界在世界面前的一個(gè)展現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)。所以外國人最為熟悉，如果要去湖南的話，肯定是首選張家界。假如我是一個(gè)外國人，我去湖南肯定是首選張家界的。
所以我的回答就是外國人到湖南旅游，去張家界的人最多。歡迎點(diǎn)贊評論。
5. 張家界韓國游客
相傳朝鮮建國時(shí)。剛好天門山形成。朝鮮人認(rèn)為是吉祥預(yù)兆。所以一直來認(rèn)張家界天門山是他們的圣山，韓國人結(jié)婚都要帶父母來天門山朝拜。大多數(shù)韓國人一輩子都要來看一次天門山。這是他們的心愿。
6. 韓國人去張家界
《張家界千古情》歌舞劇濃縮了張家界億萬年的歷史文化與傳說，將數(shù)以萬年的張家界，通過《滄海桑田》《武陵仙境》《天子山傳說》《小城往事》《馬桑樹》《愛在湘西》等幾個(gè)故事將張家界更加立體飽滿的呈現(xiàn)給游客。這也是《千古情》系列一直堅(jiān)持的，給我一天，還你千年。
序幕從《滄海桑田》講起，億萬年前張家界還是一片汪洋大海，然而斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，經(jīng)過億萬年地質(zhì)演化，這些山峰石柱在流水侵蝕、重力崩塌、風(fēng)化等作用力逐步形成了如今的張家界砂巖峰林地貌。劇場里漫天的泡泡、水母以及鯨魚遨游，把我仿佛帶入海底，帶到億萬年前的張家界，隨著地殼便會，張家界的三千奇峰逐步形成，新的文明在這里孕育，火種在這里傳遞，人類開始在大山之間繁衍生息，大庸文明在這里開始扎根。
第一幕是《武陵仙境》，如夢如幻的舞臺背景，將張家界的仙境大畫幅的呈現(xiàn)，從“春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋?！钡拿利悅髡f中，通過演員優(yōu)美整齊的舞蹈將人間仙境與世外桃源的夢幻山水有機(jī)結(jié)合，讓真正的走進(jìn)武陵仙境。武陵仙境的后半部分是傳統(tǒng)的朝鮮族民俗表演，在武陵仙境中出現(xiàn)朝鮮族的舞蹈可能有點(diǎn)突兀，其實(shí)也有其深厚的原因，因?yàn)轫n國人將張家界奉為圣山，來此朝拜的韓國人十分多，據(jù)說來張家界旅游的境外游人中韓國人占70%。傳統(tǒng)的朝鮮族服飾配上他們特有的舞蹈，與武陵源的仙境相輔相成，舞臺效果十分震撼。
第二幕是《天子山傳說》，關(guān)天子山的傳說在游覽天子山部分已經(jīng)提到，《千古情》里呈現(xiàn)的更為具體和形象，“天無柄，地?zé)o環(huán)，土司有個(gè)初夜權(quán)，土家妹妹哪個(gè)愿？”在元末明初，湘西土司王推行新娘初夜制，新婚之夜，土司王都要占有新娘的初夜，土家族人民對此敢怒而不敢言，直到土家族領(lǐng)袖向大坤的出現(xiàn)，他為了反抗壓迫，救出自己心愛姑娘，帶領(lǐng)土家男兒奮勇抗?fàn)帯∏榈雌鸱?，從新婚的快樂，到土司的壓迫，再到奮起反抗，最后戰(zhàn)死犧牲，向大坤為了自己的愛人，為了打破舊制度的枷鎖，最終離開了人世。土家族人們?yōu)榱思o(jì)念向大坤，將他成為向王天子，并將張家界的青巖山更名為天子山。
第三幕是《小城往事》，張家界位于湘西，這里是少數(shù)民族聚居地，苗族、土家族、白族、瑤族等少數(shù)民族在湘西這片美麗的土地上枕水而居、依山為家，自然淳樸、恬然自得的風(fēng)土人情在這里延續(xù)千年。湘西最美的故事，便是沈從文筆下的《邊城》，一江春水，一曲船歌，一簾幽夢，一個(gè)人，一輩子，這是湘西最美的詩篇，最深情的邊城故事。
第四幕是《馬桑樹》，在張家界桑植有一首傳唱久遠(yuǎn)民歌《馬桑樹兒搭燈臺》，它將燈臺樹與馬桑樹相互纏繞的意象，代表了青年男女的愛情，這是一首愛情歌，也是一首悲壯的別離歌。因?yàn)閺埣医缫黄t色的熱土，它是紅二方面軍的成長和誕生地,也是賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)。在大革命期間，有4萬多張家界兒女為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。而僅僅桑植一個(gè)縣，2萬多人參加長征，回來的只有50人。演出通過馬桑樹下年輕夫妻的別離，母與子的別離，那些離別的寄托和感傷，讓人動容，戰(zhàn)爭是殘酷的，平安回家的能有幾人，但多情的女子和守望的父母，還是滿懷希望的站在馬桑樹下等待丈夫，兒子的歸來。桑植的丈夫、兒子們當(dāng)走向了戰(zhàn)場，便是抱著保家衛(wèi)國的必死決心，他們無畏無懼，展現(xiàn)了張家界兒女的勇敢剛毅，還有令人敬畏的家國情懷。我是一個(gè)很感性的人，看到這樣的場景不由的熱淚盈眶，這是一種投入，更是對故事的感動。
演出的尾聲是《愛在湘西》，這也就是謝幕，看完這個(gè)演出，對于張家界我有了更深的理解，真是大美無言，山水有愛。